Но бывает ведь и по-другому.
Если мир был с нами суров, а иногда и жесток, если мы с раннего детства слышали критику или были свидетелями или объектом унижения – наш внутренний монолог может говорить нам о том, что мир – то еще отхожее место и мы в нем всего лишь твари дрожащие. И этот негативный опыт также закрепляется в нашей памяти, становится частью нашего образа мыслей и представлений о себе и мире.
Мы бесконечно ведем внутренний диалог, по сути мы думаем словами, терминами, цитатами, усвоенными нами в процессе жизни, и воспринимаем их, как нечто само собой разумеющееся, как часть нашей индивидуальности, т.е. мы очень редко подвергаем критическому осмыслению те процессы и образы, которые возникли у нас в голове. «Я мыслю, следовательно, я существую», – сказал Декарт. «Я существую так, как мыслю», - внес правку Аарон Бек.
И если наш образ мыслей, наши суждения, наши представления о себе и мире искажены негативным опытом или отсутствием позитивного или альтернативного опыта, мы будем, как на привязи блуждать по кругу устоявшихся убеждений, не в силах разглядеть оковы и вырваться на свободу.
Именно для этого и нужен пресловутый и так не любимый многими дневник АВС (СМЭР) или протокол РДМ – вытащить из головы мысль, разглядеть ее, подвергнуть критической оценке, понять, как она связана и влияет опосредованно на наше поведение и какие эмоции у нас возникают